کد مطلب:34199 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:16

گنجینه پرسمان » اعتقادات

به چه دليل حضرت محمد خاتم النبيين ميباشند، در صورتي كه تا روز قيامت فاصلة زيادي است؟

يكي از عقايد مسلّمه و ضروريّه اسلاميّه، عقيديه به خاتميّت دين اسلام و خاتم الانبيا بودن حضرت رسول اعظم، محمّد بن عبدالله(ص) است؛ كه بعد از آن حضرت و دين او، نه پيغمبري خواهد آمد و نه ديني كاملتر و جامعتر از آن خواهد بود.
دلايل آن از سمع، يعني كتاب و سنت بسيار است؛ از جمله آية كريمة «ما كانَ مُحَمَدٌ أَبا أَحَدِ مِنْ رِجالِكُمْ وَلكِنَ رَسُولُ اللهِ وَ خَاتَم النَبيينَ» احزاب/40 و آيه ابتغاء: «وَ مَنْ يَبّتَغِ غَيْرَ الْإِسْلامِ ديناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهَ وَ هُوَ في الْآخِرَةِ مِنَ الخاسِرينَ»؛ آل عمران/85 و آيات ديگر.
از جملة احاديث، حديث معروف و متواتر«منزلت» است كه حضرت رسول اكرم(ص) به امير المؤمنين (ع) فرمود: «أَنْتَ مِنّي بِمَنْزِلَةَ هارُونَ مِنْ مُوسي إِلّا أَنَّهُ لا نَبيَّ بَعْدي» احاديث بسيار و معتبر ديگري نيز وجود دارد. (صحيح مسلم، ج4/108 و صحيح بخاري، ج 5/3)
خلاصه، مسألة خاتميّت پيغمبر(ص) به أدلّة قطعيّه از كتاب و سنّت و اجماع و اتّفاق و ضرورت بين جميع مسلمين ثابت و مسلّم است و طولاني شدن ازمنه تا انتهاي اين عالم موجب استبعاد آن نيست؛ چنان كه اكنون كه متجاوز از چهارده قرن از هجرت ميگذرد، تحوّلاتي كه در وضع تمدّن و مظاهر زندگي بشر پيش آمده است، به مراتب بيشتر از تحوّلاتي است كه در همة ادوار گذشته بوده؛ هم چنان تعاليم اسلام، زنده و عملي و جلوتر از هر عصر و زمان است.

---

معارف دين
آيةالله لطف الله صافي گلپايگاني